Сказка о Потерянном Времени или «Дух праздности»

В известной христианской молитве есть такие (много раз всеми цитированные) строчки, мольба, обращённая человеком к Богу: «Дух праздности, уныния и любоначалия не даждь ми». По мнению автора молитвы – вот это вот (уныние, любоначалие и праздность) – суть 3 убийцы человеческой Жизни.
С Унынием всё более или менее – понятно. Наша современная беда! Кому ж его хочется испытывать? Реальный убийца жизни.
С Любоначалием вроде бы – тоже.  «Ну почему ты хочешь везде непременно быть «первым»? Зачем ты суетишься, в борьбе за мнимые – популярность и авторитет? Какой фигнёй ты занимаешься?»

Но вот Дух Праздности, (как кажется мне!), требует серьёзного разговора. Почему? Из-за своей обманчивой «простоты» – тема эта вызывает у меня подозрения!

Тема праздности – такая же коварная, как и болото, сверху которого растёт изумрудная травка. Так что «окно» глубочайшей топи  – кажется издалека милым лугом...

Вроде бы и тут «всё понятно». Безделье (праздность) это же главное человеческое – «а-я-яй»!
Но вы же и сами не верите в это «аяяй»! Признайтесь! Более того! Вы – мечтаете о праздности... Она для вас – желанный идеал, милый отпуск, привилегия богача. Поэтому молитва – раздражает, и она у вас – неискренняя.

Так о какой же «праздности» идёт речь? Вот здесь происходит серьёзнейшая подмена понятий! «Праздность», о которой идёт речь в молитве – это не то, о чём мы все втайне мечтаем. Это не «заслуженный санаторий».

Это гораздо более тонкое, наисложнейшее, и постоянно ускользающее от попыток анализа  «духовное» состояние, свидетельствующее о незаметной порче вашего Бытия.

И праздность это – действительно – коварный убийца жизни человека.

Итак, поговорим о Духе Праздности


В обозримое (советским читателем) время начал этот разговор – наш любимый сказочник Шварц. Все мы помним «Сказку о Потерянном Времени»...
А продолжил её, на свой манер – Виктор Пелевин, в своём чудесном детском рассказе «Синий фонарь».

Я хочу начать мой разговор с вот этого – пелевинского – «римейка» и даже позволю себе – пересказать эту притчу полностью. В ней важно каждое слово.

Чёрная программа «Время». (Страшная история)

«Один мужик», – начал тонким голоском мальчик с койки у окна, – «пришёл как-то вечером с работы домой, привычно сел в удобное кресло и включил перед собой телевизор.

А там как раз начиналась его любимая «Программа Время».
Ну, он смотрит... Всё как положено: музыка, а потом большие буквы заставки: ВРЕМЯ. Только буквы на этот раз у заставки были не белые, (как обычно), а чёрные.

Ну, мужик подумал, что это, наверное, у них новый дизайн такой и – смотрит себе дальше. А там всё как обычно: поговорили немножко о Северной Корее, показали ударный колхоз, рассказали, как на заводе выплавили ещё сто тонн чугуна сверх плана, потом показали немножко про хоккей, потом, как обычно, прогноз погоды, и всё.

И тут мужик решил, что пора идти спать. Хочет он встать с кресла и … не может, – сил нету. Мужик посмотрел на свои руки, а они у него все высохшие, сморщенные, в пятнах – как у старика древнего. Ну, он тут испугался, собрал все последние силы, дополз кое-как до зеркала в прихожей, смотрит, а на него из зеркала глядит восьмидесятилетний старик!
Короче, пока он программу «Время» смотрел, у него вся жизнь прошла.

Ребята замолчали.

–    «Фигня какая-то» – сонно сказал Морж и зачем-то покрепче завернулся в своё одеяло. «Давай теперь ты, Очкастый, рассказывай».

Архетип «украденной» жизни и мгновенного превращения в дряхлого старика


Древние легенды и сказки постоянно твердят нам и предупреждают нас о серьёзной ловушке. По земле испокон веков снуют опаснейшие злые волшебники – они воруют у зазевавшихся людей – человеческое время их жизни, отпущенное их телу на хорошие дела, ведущие к Вечной жизни, к
Спасению, и отпускают затем обворованного простака, назад в мир – дряхлым старцем. (Который никаких хороших дел сделать уже не может – сил и времени у клеток его организма уже нету).
Рип-ван-Винкль, Шагающий замок Хаула – вот яркие изводы этого архетипа-предупреждения.

А давайте-ка вспомним исходную для советских детей сказку – Шварца.


Весь ужас этой сказки (и всех подобных ей!) прошёл мимо нашего внимания. Хотя в этой «правде» нет ничего сверхъестественного, если – подумать.
Злые Волшебники, промышляющие Временем: воры? Или – убийцы?..

Вы, конечно, помните эту чудесную бойкую старушку: ученицу третьего класса Марусю Поспелову, которая болтала ножками на скамейке, читая газету «Пионерская Правда» и ела ситный, выковыривая из него один лишь только изюм.

Помните вы и мощного старика Васю Зайцева, который катался на задке трамвая с лихо развевающейся седой бородой. И, конечно, нельзя забыть спортивную старуху Наденьку Соколову, которая прыгала на заднем дворе, расчертив мелом классики.

Но если «дописать» сказку как положено, принимая во внимание неотменимые законы природы и материи, то участь «жертв» страшных волшебников заставит вас вздрогнуть.

Недолго, недолго осталось  им скакать в классики, кататься на трамвае и читать газету «Пионерская Правда» ещё молодыми глазами...

Стремительное одряхление клеток всего их организма (которое уже и так было – налицо!) через считанные часы превратило бы весёлых героев Шварца в страшных, еле передвигающихся «развалин» из пелевинского римейка. Забывших, как их зовут!

Сенильное (старческое) слабоумие, потеря памяти, когнитивные расстройства, впадение в детство, глухота, слепота, негибкость суставов, окончательная дряхлость, смерть...

Кто допросит не понмящего себя старика, который повторяет одно и то же? Кто захочет разбираться в его безумном старческом лепете? У злых волшебников всё предусмотрено – «все концы в воду». Никто ничего не узнает.

Обыватель: А что это за бабушка, взявшаяся непонятно откуда?
Милиционер: Так, наверное потерялась... Вышла из дома и забыла где живёт – как это обычно бывает со стариками...
Обыватель: А где пропавший недавно ребёнок?
Милиционер: Ах, ребёнок тоже потерялся – ищем, но не можем найти.

Совместить же этих «ребёнка» и «бабушку» в один персонаж – в Единственную жертву злого волшебника – может один только ум – ум сказочника, социолога и... психотерапевта...

На самом деле так проходит – вся наша жизнь. Только что вот тут «бегал ребёнок». Не успели мы оглянуться, и  он незаметно куда-то «исчез». И вдруг перед нами уже – бабушка.

Смертельная Скука – наш лучший друг и спаситель!

Вот у вас, наверное, уже возникло много вопросов. Терпение!
Сейчас я соединю воедино все нити своих рассуждений, и вы увидите – рисунок орнамента моей мысли. Но для этого – потерпите ещё одну «нить».

Боль

Все знают о том, что боль – лучший друг и спаситель человека. Вам, наверное, знаком этот «школьный» пример, который часто приводят физиологи.
Если бы, предположим, у человека не было нервных чувствительных окончаний (которые и вызывают ощущение «боли») или они бы пострадали, атрофировались, то человек мог бы протянуть руку (или стать боком) к открытому огню, пламени и просто – НЕ ЗАМЕТИТЬ, как кусок его плоти сгорел и обуглился. Человек бы продолжал улыбаться и мило болтать, пока вонь и дым от горящего мяса не уведомили бы его о том, что вокруг происходит «что-то не то».

А если, предположим, у человека ещё и зрение с обонянием – на грани нуля? Тогда его вообще нельзя выпускать из дому, из-под надзора семи нянек! Он сгорит с улыбкой, беседуя о Машкином статусе в фейсбуке.

А так вот, извините за беспокойство и дискомфорт: но вот вам – немедленная резкая боль от ожога, которая (только!) и заставляет нас волей-неволей отдёрнуть руку от огня,  отскочить телом от смертельного пламени.
Так – боль сохраняет нам жизнь. И даже красоту...

Всё то же самое можно сказать и об ощущении невыносимой (порою, невыносимой, как боль) Скуке...
Только вот от чего же спасает нас – ощущение непереносимой скуки? Ясно, что не от физического пламени. Так от чего же? От какого иного «сгорания»?

А вот как раз скука спасает нас от той самой – Праздности, в которой сгорает не наше мясо, а наша жизнь!
Так что – возблагодарите непереносимое ощущение «Мне скучно!»...

А теперь пришла пора познакомиться к коварным и страшным монстром – с Духом Праздности
Нам с вами уже пора узнать – в чём же, в чём суть горячей мольбы: «Избавить мя от Духа Праздности»!
Как выглядит человек, который, (к несчастью), стал одержим духом Праздности?

Он выглядит – довольным, счастливым и «занятым»! И это – самое страшное... Это тот самый человек, у которого горит бок на огне, а он не замечает того, что с ним происходит.

Когда человеком овладевает Дух Праздности, у него атрофируется здоровое чувство Скуки. И такому человеку становится нескучно предаваться скучным занятиям.

А какие это такие занятия – которые «скучные»?..

Давайте вспомним «мужика», который смотрел программу «Время».

Да. В нашем обществе тепрь хуже нет, когда человеку «НЕ СКУЧНО». Он всерьёз считает, что он занимается чем-то интересным, (когнитивно насыщенным), и что хуже того – необычайно важным, полезным...
«Скучные» дела – это те дела, занимаясь которыми мы, что называется не «славим Бога».

И теперь вы зададите мне самый умный вопрос:
а как разобраться? Как отличить «дело, которое славит Бога» (ведь Его можно славить по-разному!) от дела, которое уводит нас в тупичок?

А ответ на этот вопрос давно есть. Ответом на него и служит та самая процитированная мною молитва.
Часто обыкновенному со всех сторон обманываемому человеку бывает очень трудно отличить – истинно душеполезное дело от душевредного.
Именно поэтому (не полагаясь на свой ум) человек и обращается с просьбой к Богу: «Дух Праздности не даждь ми».

Когда человека покидает Дух Весёлой Праздности, он мгновенно трезвеет, смотрит вокруг себя с ужасом и негодованием и кричит:
–    «Чем же вы тут все занимаетесь с таким счастьем на лицах? Боже! Как же с вами здесь – скучно!»

Можно ли «славить Бога» катаясь на трамвае и прыгая «в классики»? О чём не мог сказать Шварц...

Можно! Конечно можно. А можно и «Прозябать со скукою» в школе. Здесь нет никаких «готовых решений». Нет и не будет никогда окостеневшего Перечня дел с «плюсом» и Перечня дел с «минусом». И в этом – истинная красота бытия.

Просто так сложилось, что во времена Шварца в советской школе, где ещё оставались подлинные Учителя старой закалки, которые старались говорить между строк и учить не по советским учебникам,  на уроках у таких Учителей было действительно – интересно.

И выбирать вместо этого «шляние по бульварам» было, конечно, ошибкой. Ведь скоро этих учителей не стало... Надо было – ловить момент.
Но случаются и совсем иные времена... И иные школы... Так, например, во времена другого сказочника – Юлиана Тувима – как раз «сидеть в гимназии на уроках» было той самой «потерей драгоценного времени».

Поэтому здоровый чуткий человек, который не страдал «Духом Праздности» (то есть, не находил никакого удовольствия в гадких мёртвых занятиях) с воплем бежал прочь из казённого места с криком: «Мне с вами скучно!»

Его праздные однокашники, наоборот, ничуть не скучали! Они травили других учеников, дрались, хихикали, рассматривали под партами развратные фотокарточки... Вообще в школе у них была масса интереснейших дел. Как и в жизни.

Закончив гимназию, маленькие чинуши  выросли в больших чинуш (и взяточников) и перенесли своё тело в кабинеты бюрократических канцелярий, а после службы – в кабинеты бильярдных залов и пивных.

И им не было скучно. Никогда.  У них была масса интереснейших дел.

А в это самое время, умиравший от скуки прогульщик и сказочник Юлиан Тувим – сбежав с мерзких занятий – бродил, шатаясь,  по лугам и откосам, вдыхая грудью воздух смотрел на бабочек, заглядывался в чашечки цветов и в небеса, а потом, потом – он  начал писать и написал для нас – гениальные детские стихи и поэмы.

Видите, как трудно бывает порою угадать – в каком месте мы занимаемся «делом», а в каком – лишь тратим жизнь и время впустую...

Пионеры из сказки Шварца могли в конце-концов устать от своего безделья и заскучать. Право – сколько же можно кататься зайцем на трамвае или читать дурацкую «Пионерскую Правду» в пятый раз от корки до корки?

В конце-концов Скука прижала б их так, что они взвыли бы и наконец испытали жажду сделать что-то Хорошее.

Сегодняшняя индустрия развлечений, которая нацелена на то, чтобы не выводить нас из состояния стопроцентной Праздности,  старается красть у нас время жизни так, чтобы мы ни в коем случае не заскучали!

Чтобы не поступил в мозг болезненный сигнал: «Горю! Что делать? Мне это всё – ну так скучно!»

Поэтому молитва, с которой я начала свой рассказ, сегодня актуальна как никогда...
«Дух уныния, Праздности и любоначалия – не даждь ми».

Давайте возблагодарим скуку. Именно благодаря ей мы в конце-концом поднимаемся и уходим прочь – делать что-то другое...

© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

Психологические техники
Выберите раздел, соответсвующий вашему актуальному запросу
Записаться на консультацию
Для тех, кто хочет записаться на консультацию, игру, программу или тренинг
Выбрать специалиста