Рассказы Берты Туппенхаук: дядя Масс из Кнэ и его неудачные отношения

Сегодня я расскажу вам историю, записанную норвежским сказочником Петер Кристен Асбьёрнсен, и называется эта огромная сказка «Рассказы Берты Туппенхаук».Именно по ней я хочу провести «сказкотерапию рано распавшихся браков».

Сегодня я расскажу вам историю, что является лишь небольшой частью моей любимой детской сказки. Записал её норвежский сказочник и собиратель фольклора – Петер Кристен Асбьёрнсен, и называется эта огромная сказка «Рассказы Берты Туппенхаук».

Удивительная же легенда из неё – носит название «Дядя Масс из Кнэ».

Именно по ней я хочу провести «сказкотерапию рано распавшихся браков». Впрочем, слушая мой пересказ этой «страшной сказочки», вы (я надеюсь) исцелитесь и сами, без моих комментариев – ведь эта страшная сказка напрямую обращена к Бессознательному!

Дядя Масс из Кнэ

Когда-то дядя Масс был молодым пригожим парнем – лесорубом. Уходил он с парнями далеко-далеко в лес и жил там по нескольку месяцев – деревья валил.

Это сейчас его все считают «чокнутым» и про него ходит слава, будто он немного колдун – нечисть умеет видеть. И то правда, было от чего легонько сдвинуться бедному дяде Массу! (Рассказывает старая Берта).

Как-то валит он лес ясным деньком и замечает – к ногам его золотой клубок катится! Откуда в лесу золотой клубок? Тут бы ему и отпихнуть ногой эту гадость, а он клубок поднял, и глаза свои наверх тоже поднял. Видит, прямо на дереве девица сидит – неслыханной красоты. Шьёт и улыбается. «Подай, говорит, Масс, мне мой клубочек! Чего встал!»

Влюбился Масс в ту деву – глаз оторвать не может. И он ей видать тоже приглянулся – ладным парнем был дядя Масс, я же говорю!

Так они и стали в лесу встречаться – дело молодое. Только вот мужики не поймут – с кем он это всё разговаривает и куда всё время уходит? Тут сомнение взяло Масса: «Дай-ка я пригляжусь получше – что за красавица меня опутала?»

И вот в обеденный полдень идёт к нему его зазноба – будто жена, серебряное ведро в руках несёт. А в ведре – похлёбка душистая, жирная, на сметане. Присела она на краешек поваленного дерева и говорит: «Ну, что же ты не кушаешь?»

А Масс смотрит во все глаза и вдруг видит: из-под подола платья – лысый тонкий хвост торчит русалочий: только кончик, правда, выглядывает, да так по земле и бьёт, так и метёт. Протёр глаза Масс: нет, всё верно, хвост!

Ну и зажал он ей хвост в расщелине дерева. Как взвизгнет красавица, вырвалась, убежала. Больше её и не видели! Подошёл Масс к серебряному ведёрку, а его-то и нет. Вместо серебряного ведра – берестяной бурак стоит, а в нём – какой только гадости не кишит – лягушки, змеи, пауки да жабы, и тина болотная!

***
Прошло 3 года... Опять Масс в тех краях оказался, где лес валил. Вышел он как-то вечером из заимки и пошёл в чащу. Зашёл уже далеко – сам не знает, зачем его туда ноги несут! И вдруг видит: посреди болота стоит кривая избушка, вся по окна в землю вросла. А в окне видно, как мерзкая зелёная баба-хозяйка какое-то зловонное варево в котле варит, тоже зелёное. А подле неё – маленький уродец копошится, такой же зелёный, как и его мамаша, пупырчатый и на жабу похожий.

Налила тут баба в жбан своего варева, туркнула в руки уродцу и говорит, не оборачиваясь:

–        «Пойди, вынеси своему отцу пива, вон он – под окном стоит!»

«Это вот когда пузыри на болоте булькают, у нас говорят – баба-болотница пиво варит» – объясняет старая Берта. Так уж бежал дядя Масс от того места, что и сам не знал, как домой, до самого Кнэ добежал! И с тех пор стал он будто слегка чокнутый, а в те места – ни ногой!

***

Существует общая для всех культур мифологема, будто нечисть женского пола оборачивается земными женщинами, чтобы заиметь себе потомство от земных мужчин. Будто бы по-другому они размножаться и не умеют... А им надо.

Так что – всё, что нужно нечисти от обычного мужика – это «отцовство». Вот именно такую историю и проделала баба-болотница с наивным тогда парнем – дядей Массом из Кнэ.

***

Скажите, читатель, а разве вам в жизни не приходилось сталкиваться – ну точь-в-точь с такими же вот сюжетами о как-то чересчур скоро распавшихся браках или сожительствах?!.

Я скажу больше. Скаладывается впечатление, что современные женщины прочно усвоили паттерн поведения норвежской лесной нечисти и другого не знают. Или знать не хотят.

По какой же схеме развивается этой злосчастный сценарий «Мы развелись через три месяца, потому что он мразь»?

Часть Первая «Девушка лезет из кожи вон» или «Откуда в лесу золотой клубок?»

Что должно было сразу же насторожить дядю Масса? Правильно. «Откуда в лесу золотой клубок?» Нечисть пускает пыль в глаза своей будущей жертве. Для этого она напоказ практикует несвойственное ей дело – вышивает по канве золотом! Более того! Дело это (золотошвейство) несвойственно не только ей самой, но даже и земному окружению самого дяди Масса! Девушки его круга – обычные скотницы, нету у них клубков золотых ниток! Есть обычные, крашеные, шерстяные. А у этой вот – есть. Потому что она «принцесса».

Но такой обман, конечно, быстро раскрывается да и вообще практикуется женщинами очень недолго. Сценка «Я сижу и вышиваю тут золотом» нужна всего лишь – один раз и для одного дела – привлечь внимание жертвы яркой, но фальшивой приманкой.

Часть Вторая «Девушка, «добившаяся своего», перестаёт быть внимательной и неосторожно показывает свой русалочий хвост»

Итак, «отношения» у пары «Русалка-Масс» в самом разгаре... Она – разыгрывает из себя «жену и хозяюшку», он – молодого мужа. Но это только – ему так кажется.

Русалка же знает: то, что ей было нужно от этого мужчины, она уже получила! Она – беременна. Зачем он ей теперь ещё нужен? Продолжать ему варить похлёбку на жирной сметане и носить каждый день на заимку? А не жирно ли будет?

Поэтому «игра в заботливую жену и подругу» начинает выходить у неё всё небрежней и небрежней.

Да, она ещё пока что приносит своему «мужу» обед в рабочий полдень – как подруга, чтущая традиционные ценности людей, и даже пытается преподнести свои (отсутствующие у неё на самом деле!) особые кулинарные таланты.

Но вот на поверку оказывается, что то самое красивое и «эксклюзивное блюдо» она (по сути) варит из того, что знает, так и как умеет – ведь она – русалка. А значит, в кастрюле у неё всегда будут вариться несвежие жабы.

Вот и плавают у неё в ведёрке уже почти что сразу – лягушки, пауки и болотная тина. Это всё можно легко выяснить, когда с глаз спадёт пелена и вы поинтересуетесь – как и из чего обычно «кухарит» ваша «хозяюшка», как она хранит и какие выбирает продукты, что вообще предпочитает есть сама и чем кормит «мужчин».

Ну а вместо серебряного ведёрка на стол, конечно, уже ставится самая обыденная посуда. И надо заметить, норвежская нечисть ещё к своему мужчине – добра. Как может, так и готовит. Без особого злоехидства.

А что же хвост? А поднадоело ей разыгрывать из себя «прелестную норвежскую фермершу с русыми косами»! Она уже не может дождаться, когда же закончится этот «концерт» и когда она вернётся к естественной для неё жизни в избушке, вросшей в болото по самые окна. Пупырчатая баба-болотница хочет опять «быть собой». Пожалуй, только Масс ещё не понял, что после изъятия донорского семени – для него концерт уж «давно окончен».

Часть Третья. Бородавчатая баба издевается над отцом своего ребёнка и гонит его прочь

Когда я читала эту сказку ребёнком, я недоумевала: как так может быть?! Прошло всего-то 3 года, (не 20!), а красивая стройная девушка превратилась в уродливую бабу с бородавками! Такого же не может быть! Считать я умела – три года. Но когда я выросла, такие метаморфозы, конечно же, перестали меня удивлять.

Обычные женщины (не норвежская нечисть) умеют превращаться из юных дев, вышивающих золотом, в баб-болотниц, варящих зловонное пиво в мерзкой избушке, ещё быстрее!

Откуда же в бабе-болотнице взялась такая злость на дядю Масса? Зачем она его вначале заманила в болото, а затем напугала и прогнала?

Что тут сказать? Злоба свойственна вообще злой нечисти. Иного отношения к людям ждать от неё не приходится...

Да и то сказать... Ведь дядя Масс – «раскусил» прелестную девушку – раньше срока, защемив ей в дереве хвост. Этим он будто сказал ей: «Я, наконец, увидел тебя и понял, кто ты есть на самом деле! Как же ты меня обманула!» Такого женщины не прощают...

Мы не знаем – как именно планировала болотная кикимора «расстаться» с ненужным ей уже лесорубом. У женщин в голове ведь столько причудливых идей!

Но вряд ли она, конечно, мечтала о том, чтобы влюблённый муж – вдруг увидел и разгневанно прищемил ей – её русалочий хвост!

***
К сожалению, дядя Масс стал немного чокнутый и видит нечисть, которую не замечают другие. Есть у него такой лихой опыт... Своей семьи у него не вышло – травма первого брака оказалась сильнее.

Зато где-то на зловонном болоте растёт (и уже, наверное, давно вырос) его отпрыск – сынок жабы, копия мать. Они «отец» и «сын» только по названию, только по недоразумению.

Не вините дядю Масса в том, что у него «такой сын». Поверьте, он не воспитывал его ни минуты!

***
А беды бы не случилось, если б молодой лесоруб задал себе тогда правильный рациональный вопрос:

–        «Откуда в глухом еловом лесу взяться золотому клубку?»

Создавая имидж земной красотки, кикимора переборщила с приманкой. Эта черта свойственна всем лгунам, которые имеют на вас нехорошие виды и используют втёмную. Будьте осторожны, когда к вашим ногам впервые в жизни – катится золотой клубок.

Елена Назаренко

© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

Психологические техники
Выберите раздел, соответсвующий вашему актуальному запросу
Записаться на консультацию
Для тех, кто хочет записаться на консультацию, игру, программу или тренинг
Выбрать специалиста