Путь Правителя. Защищать слабых от несправедливости

«И придя в землю Мадиамскую, сел Моисей у колодезя. У священника Мадиамского было семь дочерей, которые пасли овец отца своего. Они пришли, начерпали воды, и наполнили корыта, чтобы напоить овец. И пришли пастухи и отогнали их. Тогда встал Моисей и защитил их».

Из книги Исход, Глава 2

Хороший Лидер замечателен тем, что он умеет делить мир не только на «своих» и на «чужих», но ещё и на «слабых» и «сильных». К жизни слабых (даже чужих) лидер очень внимателен.

Как только он становится свидетелем несправедливости по отношению к слабым, он приходит к ним на помощь!

Зачем? Ну затем, что во-первых, «наместник Бога на земле» (то есть подлинный лидер) по-другому и не может.

А во-вторых, затем, что «слабый» это понятие обманчивое и относительное, очень ситуативное, временное и кажущееся. Все сказки и мифы учат нас тому, что зачастую «слабый» оборачивается очень и очень «сильным», так что помощь слабому – попросту выгодна дальновидному лидеру.

Вот вытащили вы старушку из пня, в котором застрял её нос, а она возьми да и окажись могущественной феей, которая даёт вам дары для Подвига.

Вот помогли вы беременной женщине перейти улицу, на которой её обрызгал на ваших глазах грязью грубый водитель, а она возьми да и окажись женой известного чемпиона по боксу...

Примитивная сказка для малышей – уже учит тому, что помощь слабым – в основе своей нуминозна и сакральна, не обсуждается и в итоге – «окупается».

Все цари и боги ходили по земле нищими, чтобы проверить сердца людей на благородство и одаривали благородных.

Вы не знаете по сути дела – кто перед вами: слабый или сильный. У вас конечно же нет чётких критериев, которые помогут вам «точно» «узнать» всю подноготную этого человека (группы лиц) и все его (их) неожиданные возможности. Но... «Не плюй в колодец – пригодится воды напиться...»

Судьба может вообще временно поставить вас в такую ситуацию, в которой вы внезапно окажетесь ещё слабее этого встреченного вами «слабого» и тогда даже «однозначно и бесповоротно слабый» окажется по отношению к вам – «сильным» и придёт к вам (и к вашей группе) на помощь.

Люди качаются на качелях «сильный-слабый, сильный-слабый», а не стоят монументально на своих местах от рождения и до смерти. Заблудившись в дачном лесу или посёлке, с корзиной ягод и разряженным телефоном, вы можете надеяться только на помощь пожилой местной жительницы, которая, к счастью, окажется на вашем пути. И вся сила финансового директора, которой вы обладаете в городе, вам тут никак не поможет. Ситуативно вы – слабый, а она, неграмотная пенсионерка, – сильная.

Такова жизнь, особенно если мы рискуем в ней куда-то двигаться и что-то делать.

И всё-таки, какая польза именно лидеру, «Правителю» – от того, что он помогает слабым?

А дело в том, что, видя ваше душевное благородство, в ваш стан потянутся новые люди – новые ваши сторонники. Ваши и вашего – Дела. А больше рабочих рук – легче спорится работа.

Ну и те, кто, возможно, до этого по каким-то причинам поддерживал ваших врагов, перестанет поддерживать ваших врагов и искренне полюбит вас. Каждый человек бессознательно чувствует, что сам может стать слабым в любой момент. И примеряя на себя историю про то, «как вы поддержали слабого», он прочувствует эту историю как историю про то, что вы помогли именно ему... Так вербуются искренние соратники.

Ну и последнее.

Всегда ли нужно защищать слабых?

Нет, но только тогда, когда их действительно необходимо защитить от несправедливости сильных, бессовестных и наглых – в момент яркого инцидента, который может послужить очень резонансным событием и убедить самые широкие слои общества в том, что вы действительно лидер от Бога... И даже если об этой помощи сразу не узнает никто, – земля слухами полнится, – и весточка о вашем благородстве обязательно дойдёт хотя бы до одних, нужных «ушей».

Итак, хороший человек защищает слабых – невзирая на то – чужие они или свои. Хороший Правитель, однако, защищает слабых только тогда когда на них нападает сильный, но бессовестный. Всё это мудро по двум причинам:

Во-первых, вы заранее устраняете со своего пути потенциального и очень опасного врага (того самого «сильного, бессовестного и наглого»). Вы как бы заранее расчищаете свой лес от сорняков и хищников. Причём вы делаете это при поддержке общества, (так как событие унижения слабого обычно бывает резонансно), и не в тот момент когда он вероломно напал на вас и защищаетесь – вы, а в тот момент, когда вы – сильны, ничем не ослаблены, на вас ещё никто не нападал, и значит у вас куда больше шансов победить опасного потенциального врага – проще.

Во-вторых, «помогать слабым» тогда, когда они этого … не просят – попросту глупо. Если никакого резонансного инцидента не произошло, то вы, скорее всего, сами же и сочинили себе некий вымышленный повод – «бросаться причинять добро людям». А битва со своими собственными психологическими проекциями – это вообще не путь Правителя.

Упражнение «Зов о помощи»

Все мы, кроме всего прочего, ещё ведь и попадаем в предельно «наши», Архетипические для нас ситуации. Можно даже метафорически сказать в «кармические» для нас ситуации, чтобы было понятнее.

Что это значит? А то и значит, что у каждого из нас свои «слабые» или же, как вариант – свои «наглые-сильные».

Особенно у тех из нас, кто сознательно или бессознательно идёт по пути Лидера и поэтому чуть более ответственно смотрит на мир, чем это делает равнодушный ко всему обыватель.

Мы постоянно видим:

• либо всё время одних и тех же «обиженных и терпящих бедствие», (а страдают они по самым разнообразным причинам)

• либо одних и тех же «обидчиков» (а обижают они самых разнообразных слабых и всё по-разному).

Зачем эти одни и те же повторения? Повторение – мать учения! Тем самым, Судьба нам как бы показывает: кто наш ресурсный потенциальный союзник, с которым важно подружиться, путём оказания ему помощи. Через кого (грубо говоря) нам и нашему Делу привалит удача или судьба упорно показывает – кто наш потенциальный вредитель, с которым важно научиться сражаться, изучив его вдоль и поперёк, пока он на нас не напал. Через кого (грубо говоря) нам и нашему Делу могут грозить всегдашние неприятности.

А теперь подумайте – кого из «слабых» вам всегда хочется защищать и вытащите сознательно 1 карту 1000 жизней, в которой зашифрован этот слабый».

Подумайте – кто «сильный и бессовестный» всегда возмущал вас больше всего везде и всюду и вытащите сознательно 1 карту 1000 Жизней, в которой зашифрован он и его поведение.

Вот это и есть – 2 подсказки Судьбы, – 1) кто ваш «Ресурс», о котором нужно знать и с которым нужно сотрудничать и 2) кто ваш «Противник», которого нужно научиться победить, чтобы стать сильным по-настоящему.

А теперь вытащите 2 спонтанные карты 1000 жизней – к каждой из первых:

• 1 карта 1000 Жизней покажет вам – кого может сделать из вас тот «слабый», которому вы придёте на помощь. Какова ваша награда? Что это даст для вашего дела?

• 2-ая карта 1000 Жизней покажет вам то оружие, которым вы всегда легко сможете победить потенциального врага, если ему вздумается перейти вам дорогу.

Обычно потеря ориентиров и Смысла характерна для людей, проживающих кризис среднего возраста. Но на сломе эпох, в состоянии острого экономического и политического кризиса, когда мир резко и бесповоротно меняется, а жизни отдельных людей попадают «под каток перемен», происходит дезориентация. То, что казалось надежным, незыблемым и важным, внезапно оказывается бессмысленным или невозможным.

Задача игры "Путь к Предназначению" - помочь клиенту адаптироваться к новой реальности, проведя ревизию своих ценностей и устремлений. Узнать больше и записаться - https://all.1000-ideas.ru/sense