Путь правителя. Святое

«Господь увидел, что Моисей идёт смотреть и сказал ему: Моисей, Моисей! Не подходи сюда, сними обувь твою с ног твоих: ибо место, на котором ты стоишь есть земля святая

Из книги Исход, глава 3

«Это – святое!..»

Культура лидерства: а есть ли для вас «что-то святое»? Создание, сохранение и публичное уважение «святынь» – главный атрибут лидера, отличающий его от «людей массы»

Лидер и царь должен быть – культурным; и даже на голову более культурным, чем те, кем он взялся руководить. В этом, кажется, сомневаться не приходится.

А когда мы с вами вообще говорим, что человек – «культурный»? Плюёт в урну? Ходит в театр? Попробуем разобраться.

У человека культурного (по наблюдениям) ведь всегда имеется «что-то святое»... А «некультурный человек» наоборот:

• святынь или изначально не имеет,

• или агрессивно плюёт на имеющиеся,

• или относится к ним без агрессии, но зато халатно, без должного уважения.

Почему «культурность» в общечеловеческих представлениях однозначно тесно связана с «охраной святынь»?

Само слово «культура» означает: «возделанное поле без сорняков», которое, разумеется, даст урожай и притом качественный – сортовой, много, досыта. Значит, «почитание святынь» как-то напрямую связано с архетипом «богатого ухоженного хлебного поля», не заглохшего от сорняка? Да!

Потому что хлеб, хлебный колос – это первая понятная людям святыня. (Ведь она кормит, спасает от вымирания целый народ). И её нужно сначала насаждать, а потом – всячески оберегать:

• от внешних факторов непогоды,

• от вредителей-воришек,

• от ядовитых или бесполезных непитательных сорняков,

• и... от собственной лени.

Вот этим и занимается лидер. А люди – под его руководством – помогают ему.

А если святыня это не хлеб, а что-то абстрактное? Оно тоже требует насаждения и оберегания. Оно тоже кормит и спасает целый народ от голодной смерти. Но наверное как-то иначе, чем буквальный хлеб...

Действительно, лидер, царь имеет (в основном) дело с вот этими – нематериальными святынями.

Лидер ни в коем случае не должен:

• относиться к ним без должного уважения

• или плевать на них.

Вот поэтому выражение «иззуй сапог с ногу твоею» вошло в поговорку и стало крылатым. (Сними обувь, потому что место на котором ты стоишь – святое).

Но прежде чем охранять и не топтать святыни, нужно для начала с ними определиться.

Нужно понять – что для тебя, лидера, является «святым», «нематериальным хлебом»? Что ты готов сеять и оберегать? А чего (каких злаков) требует «поле, которое ты взялся возделывать»?

Итак, два вопроса:

• есть ли у вас как у лидера ваши собственные святыни?

• Умеете ли вы уважать чужие святыни? (Святыни той группы, с которой вы сотрудничаете).

А уж тема о том, «как оберегать их» – это тема важности второго порядка. Все примерно и так знают – как сберегать что-то ценное. Но сначала приходится устанавливать – «а что же – ценность»? Что не даёт вымереть человечеству? Что – «хлеб»?

Упражнение «Святыни – мои и чужие»

"ибо место, на котором ты стоишь есть земля святая"

В научном словаре есть два термина: «профанное» и «сакральное». Так испокон веков в культуре всех людей земли – делится на две части – любая сфера жизни, любое место, как абстрактное, так и конкретное.

В месте профанном (обычном) можно и вести себя обычно. В месте сакральном нужно вести себя так, как потребовал Бог от Моисея (метафорически – «снять обувь с ног своих»).

Выложите 9 спонтанных карт 1000 Дорог – квадратом – 3/3.

Карты будут иметь следующие значения:

• Центральная карта – святыня, место сакральное, где необходимо «снять обувь». Что кормит духовно и при этом не даёт погибнуть физически.

• 4 карты, образующие «крест», рамку святыни – это те способы, которыми вы эту «святыню в сердцевине» – охраняете:

• от внешних факторов непогоды,

• от вредителей-воришек,

• от ядовитых или бесполезных непитательных сорняков,

• и... от собственной лени.

• 4 карты по углам квадрата – профанные места, не являющиеся святынями. Здесь вы можете вести себя свободно, беспечно, незаинтересованно – хотя это всё – так же входит в сферу ваших будничных интересов и попечений. Этими картами вы можете даже поступиться, заменить их на другие, потерять, отказаться. Ущерба это вам не принесёт никакого...

Итак, мы сделали расклад для вас – как для будущего или настоящего Лидера. Вы определились сами с собой.

Но в том случае, если перед вами стоит задача – понять ту группу лиц, с которой вы работаете и которой руководите, которые нужны вам для дела – повторите этот же расклад во второй раз, чтобы узнать ценности и святыни – своей группы. Так вы познакомитесь с ней лучше.

Сравните 2 расклада: свой и группы.

• что у вас – явно – общего?

• Как найти общее?

• Как преодолеть разногласия?

• Нужна ли вам вообще эта группа? «Теми» ли вы вызвались управлять?

• Чем группа поможет вам? Чем вы поможете группе? Как объединить ваши святыни?

• Что великого в итоге может получиться – из союза таких людей как вы и ваша группа?

Великие философы всегда подчеркивали: если человек не видит свое Предназначение, нужно обратить внимание внутрь себя. Сначала обретите Себя, и только тогда вы сможете увидеть свой Путь, свое Предназначение. Найти опоры, когда почва уходит из-под ног, можно благодаря нашей т-игре "Путь к Предназначению". Узнать подробнее и записаться - https://all.1000-ideas.ru/sense