«Премудрость построила дом, растворила вино, приготовила трапезу, послала слуг своих провозгласить: «Кто неразумен, обратись сюда. Пейте вино, мною растворённое, оставьте неразумие»
Из Книги Притчей Соломоновых, Глава 9
Вино и винопитие – это прямая метафора радости, праздника, кипения Жизни, потому что это ведь залог – пробуждения всех эмоций, желаний и страстей человеческих.
Есть два пути неразумия и немудрости:
– потакать своим страстям и желаниям на всю катушку
– или ... полностью их отвергать.
Мудрец же знает золотую середину. А говоря словами метафоры, он для этого – пьёт вино, но вино растворённое.
А вот Библия здесь тонко уточняет: кем растворено это вино. Премудростью! Кто – виночерпий за вашим столом? Премудрость.
Ещё древние греки пили вино только разбавленное водой – неразбавленное же вино глушили исключительно варвары, люди, не имеющие культуры. Напившись вина на собрании, эти дикие люди не беседовали о высоком, они дрались или вели себя непотребно как-то иначе, доходя до обычного скотства.
Современный католический философ и дантевед – Франко Нембрини называет Данте – «Поэтом Желания».
Вот что Нембрини пишет:
– «Желание есть суть всей жизни. Мы всё меньше хотим создавать, расти и искать счастья. Снова обрести способность желать – наибольшая из добродетелей».
Заметьте – «потребность земного человека желать чего-то земного» относится философом-католиком к категории добродетелей, а не пороков.
Нембрини пишет: сначала ребёнок желает пить молоко из груди матери, потом он хочет иметь забавную птичку, потом милые игрушки, лошадку, потом он растит свои желания, зреет, мужает и доходит в один прекрасный день до мысли о том, что все Желания об одном и том же и на Земле их вполне не удовлетворишь, это как бег ослика за морковкой.
Тогда человек делает качественный скачок и начинает желать Высшего, а без цепочки земных желаний он до этого (до потребности Богообщения, до томления по Идеалу) никогда и не дойдёт.
Мы же (неразумные) демонстрируем следующее шизофреническое расщепление между – нашим Делом и нашим Отношением к делу:
– мы подспудно (на уровне вытесненного бессознательного) пуритански считаем «способность желать земного и вообще желать» – чем-то предосудительным, греховным и порочным, несерьёзным, детским, распущенным, жалко-комичным
– и в то же время – мы желаем и мы потакаем своим желаниям.
Мудрец же не знает такого чудовищного, ломающего психику расщепления в мотивации. Ведь Мудрец отнюдь не считает никакое простое земное желание – пороком.
Наоборот, желание есть суть всей жизни.
Это понимает мудрец. Поэтому он Желает и не стыдится этого. Наоборот, отыскивает в своей способности желать и в реализации желаний – ресурс для строительства чего угодно прекрасного и полезного, путь к Богу.
Главное только не забывать: вино желания, к чаше которого вы стремитесь, должна разбавить хозяйка пира – Дева-Премудрость.
Упражнение «Я пью мои желания на пиру у Премудрости»
Сознательно достаньте из колоды 1000 жизней 1 карту, в которой зашифровано ваше самое отчаянное земное желание. Какое? Вот какое.
Такому желанию взрослые деловые практичные люди, которые беспокоятся о своей репутации, обычно не потакают. Они ведь через капиталистические буржуазные ценности, которые усвоили, чтобы стать «успешными, деловыми и приличными», – впитали заодно и ценности пуританства, которое когда-то идейно и концептуально породило весь капитализм – причём сами того не зная.
Так вот: чем больше «ваш внутренний пуританин» возмущается такому вашему желанию, тем ярче знак того, что вы как раз на правильном пути. Да, это то самое желание, которое есть залог Жизни, и значит возможности вашего пути к Богу, Богообщению, Истине.
А теперь возьмите колоду 1000 Дорог и вытащите из неё спонтанно 3 следующие карты:
– Как будет выглядеть моя жизнь, если я буду пить это желание так, как варвары пьют нерастворённое вино,
– Как будет выглядеть моя жизнь, если я буду пить это желание, растворённое Премудростью, как культурные люди пьют на культурном пиру-симпосионе – растворённое вино
– Как будет выглядеть моя жизнь, если я откажусь от этого желания, обесценю его, запрещу его себе, вытесню.
Лишь разобравшись в себе и пройдя Путь внутренней трансформации, можно обрести внутренние опоры и увидеть свою роль в изменившемся мире, чтобы найти свое Предназначение. В этом смысле игра «Путь к Предназначению» универсальна, так как помогает увидеть потенциал развития своей личности как на сознательном, так и бессознательном уровне. Узнать больше >> https://all.1000-ideas.ru/sense
© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"