Психология в долине реки Ганг

В литературе, написанной буддистами для буддистов, есть прекрасная старинная метафора о Четырёх Благородных истинах буддизма. Это — лучшая сказкотерапия в моём читательском опыте.

Но для начала напомним себе ещё раз эти Четыре Благородные Истины Буддизма (Чатвари Арья-сатьяни).

Первая Благородная истина буддизма

«Страдание существует» или (Существование есть страдание)

Вторая Благородная Истина буддизма

У страдания существует Причина. (Причина страдания – желания).

Третья Благородная Истина буддизма

Возможность прекращения страдания – существует.

Четвёртая Благородная Истина буддизма

Существует и Путь, который ведёт к окончательному прекращению всякого страдания.

***

Возможно, вы слышали эти «четыре благородные истины» — миллион раз. Но, спорим, что понимания-инсайта от этого так и не наступило...

Метафора же, которую придумали ещё в древности, способствует, однако, вот именно такому инсайту.

Лучшие психологические метафоры в копилку психолога-сказкотерапевта

или Человек, который жил в долине реки Ганг

Я снимаю это как фильм в духе полотен Сергея Параджанова. Неторопливая камера, крупный план.

Человек. Ганг. Хижина.

Человек живёт в долине реки Ганг, в своей хижине. Хижине, построенной из глины.

Начинается сезон дождей, разливается половодье. Долину Ганга, где живёт человек, потихоньку заливает водой. В хижине человека – по щиколотку стоит вода. Вода продолжает подниматься.

Это – первая серия фильма. Первая Благородная Истина. Человек, бегая с черпаком по дому, внезапно физически понял: страдание — существует.

***

Вдруг человек замечает – увеличивающуюся дыру в глиняной стене своего дома. Через неё-то и льётся вода, пробившая себе брешь.

Это – вторая серия фильма. Вторая Благородная Истина. Человек точно увидел Причину Страдания.

***

Человек собирает в кулак всю свою волю и смекалку и затыкает, а затем тщательно заделывает дыру в глиняной стене дома. Теперь можно и отдохнуть – хижину перестало заливать водой из Ганга.

Эта третья серия фильма — Третья Благородная Истина буддизма. Человек узнал о том, что прекращение страдания — возможно.

***

Отдыхая в своей хижине от недавней работы, человек начинает понимать – это его спасение – лишь временное затишье.

Человек говорит себе: я должен выбраться из этой низины окончательно. Нужно переселяться на возвышенность навсегда, туда, где нет и не будет угрозы наводнения.

И человек медленно собирается в Путь, покидая глиняную хижину, выстроенную когда-то в низине...

Это — заключительная, четвёртая серия фильма. Четвёртая Благородная истина буддизма. Человек, услышавший Зов Пути — пути к окончательному освобождению от страданий. Человек, вставший на путь.

***

Почему истины о буддизме называются «благородными»?

Мы по традиции называем «благородным» всё то, что редко встречается в природе или в социуме. То, что не всем и не всему дано.

Так же, как и понимание этих четырёх истин... Начнём с того, что честная попытка примерить мироощущение по Первой Благородной истине «Существование есть страдание» многих людей заставит лишь тут же включить защитные механизмы психики – да только и всего. Отрицание, регрессия, рационализация... Зачем это нам? Четыре благородные истины буддизма только кажутся «доступными и понятными большинству».

Тем не менее, именно метафора о наводнении в долине Ганга — помогает «перепрыгнуть» через неблагородство нашего восприятия и окончательно, «сразу» понять всё... Без включения психологических защит.