Поститься или нет? Православная психология

Цитата из Нового Завета:

«Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы?

Ибо я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, отнимется у них жених, и тогда будут поститься». Мф. 9:13-15

Запрос.

Я человек весёлый: люблю покушать, выпить, посмеяться и чего греха таить – люблю секс, флирт, красивые вещи и развлечения, танцы...

Я ещё... я пост держать, если честно, не могу. И не хочу. Не понимаю, – зачем. Наверное, мне в церкви не место? Бог меня – накажет?.

Ответ.

Не путайте христианина-мирянина с монахом и особенно со схимонахом-отшельником!

Даже попу можно любить секс (с матушкой-попадьёй). А уж еду и питьё – подавно. Что уж говорить о вас?

Хуже нет, наоборот, чем гордыня человека, который на других своих ближних поплёвывает: какой, мол, я святоша! И в храм я хожу, и посты все блюду! И морда у меня – постная, как будто я проглотил лимон. Такие люди на Руси называются «пустосвяты».

Не жертвы Я хочу от вас, но милости — говорит Христос.

Что значит – жертва?

Ну во-первых, не есть пирожок с творогом по средам и пятницам. А во-вторых – всякие там жертвы на Храм. Так вот — не хочет этого Христос от вас. Зачем это Ему? Он что – глупенький? Вы Его в – этом подозреваете?

А что такое – «милость», которую так хочет от нас Бог?

Есть главная молитва христианская:

– «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго»

Не все её понимают правильно. «Помилуй!» – это не просьба о помиловании к... прокурору.

Милость, милование – это дарование человеку невидимой Благодати. На человека нисходит Дух Святой. Изливается на него потоками света.

Чтоб ему хорошо стало, а он и сам не понял – почему ему так хорошо стало. Все тревоги – как рукой сняло. Свет впереди появился. Легче и бодрее идти стало. Улыбка на устах сама заиграла. «Мы ещё смогём!» – говорит себе тогда человек, – «У нас всё хорошо, а будет ещё лучше!»

Вот что такое — когда Бог на человека милость проливает...

Вот о чём в главной молитве просят: «Господи, помилуй!»

Так вот чего Бог и от нас с вами тоже хочет.

Чтобы мы, уподобившись и подражая Ему, нашему Творцу, тоже научились, насколько хватает у нас ума и сил, так же своим поведением – миловать других людей. Изливать на них душевное тепло. Ну иногда что-то матерьяльное к нему присовокупить... (Например, помочь сумку поднести).

Чтобы после встречи с нами людям становилось легче жить.

Приведём пример из отечественной нашей истории. Его вспоминал в своих мемуарах один русский священник, который побывал в своё время узником, лагерником.

Валили они лес в Сибири – холодно им и голодно. До вечера далеко, а надо работать. И вот мимо них всё время одна баба простая ходила – из ссыльнопоселенцев, рабочих, обслуги. Она носила в столовую что-то – в определённый час.

Нельзя ей было с ними  особо разговаривать. Но проходя мимо, она улыбалась и показывала пальцем на солнце.

Вот что означал её жест:

– «Крепитесь, миленькие. Вон солнышко уже и на закат идёт. Скоро ваша смена закончится. Вернётесь уже скоро в тепло и поедите».

Вот что имел в виду Бог, когда говорил – милости хочу от вас, а не жертвы!

Любила ли эта простая баба удовольствия? Ну, скорее всего, ага. В церковь ходила? Да где там была церковь? А посты блюла? Вряд ли.

Но она – угодна Богу. Не будучи умной, образованной, она врезалась в память того священника, который вспоминал: «Если бы не она, туго бы нам было».

А вот ещё слова:

"Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию"

Так Христос всегда отвечал тем людям, которые над Ним смеялись за то, что Он много разговаривает с блудницами и другим подлым, не уважаемым не святым «людом».

А что Он при этом имел в виду? Опять же можно неправильно понять Его слова!

А вот как их надо правильно понимать:

– эти люди хоть и далеки внешне от идеала «святоши», но зато души у них не прогнили насквозь, они на самом деле чистые. Так, просто, они балуются. Характер у них такой. Слабости есть. Жизнь вынудила. А ещё они же на самом деле Жизнь любят – ну только по-своему, конечно... Но с ними хоть можно о чём-то поговорить. Они подлежат спасению. А вот вы, пустосвяты с каменными лицами и душами — вы вряд ли.

Итак, не огорчайтесь, что вы не понравитесь церковной бабушке, которая свечки в храме задувает. Вы не ей должны нравиться, а Богу.

А Его не смущает — ни весёлая музыка, ни яркие одежды, ни то, что вы заглядываетесь на красивых парней. Ни то, что у вас трое детей от трёх разных мужчин, к примеру. Ни то, что вы, выпив сладкого вина, любите потанцевать и попеть частушки – не всегда благонравного смысла.

Что из этого? Он видит, что душа ваша внутри – чистая. Что если надо – вы придёте на помощь к Человеку, к Живому. И никого не осудите – привычки у вас такой нет – морализаторствовать.

А уж пирожок с сыром в постный день так и подавно ешьте. Тут греха вообще нет. Грех как раз – напоказ и назойливо – перебирать едой и требовать к себе какого-то особого отношения. Этому постное подайте – он у нас теперь «церковный» стал. Подсуетитесь. Приготовьте.

Мы не думаем, что Бога как-то вообще интересуют вопросы «пирожков с сыром». Не до этого Ему.

Что значат таинственные слова Христа: 

"Могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними Жених? Но придут дни, когда отнимется у них Жених, тогда будут поститься"

Если вы сейчас такой весёлый человек и даже не понимаете, почему надо поститься, то Христос всё прекрасно объяснил!

Это значит, что Он с вами. Что вы имеете связь с Ним. Вот вас и переполняет Радость Бытия вблизи Бога.

Вы даже сами этого не понимаете и так не формулируете. Но вам и не хочется поститься, потому что Христос с вами. И не надо поститься. Он Сам так прямо и сказал.

Но бывают в жизни людей испытания. Бывает, что Они перестают ощущать присутствие и поддержку Бога рядом. Такое даже со священниками бывает. Кризис...

И начинают налетать думы чёрные. И мы кричим, как кричал и Сам Господь в Гефсиманском саду перед казнью своей:

– Отче! Отче! За что Ты оставил меня?!

Вот тогда, проходя эту чёрную годину испытания вашего духа, подражая Христу уже в Его Пасхальных Страстях, вы поймёте – зачем можно и нужно (иногда!) «поститься». И опять же не тупо в смысле «пирожков». А в более духовном смысле.

Когда будут вас, ослабевшего, искушаемого, испытываемого или оступившегося — одолевать злые и скорбные духи.

Тогда вы вспомните и другие слова из Нового Завета:

– сей род изгоняется постом и молитвой.

Но сейчас вы с Христом. Раз вы такой жизнелюбивый, смешливый, бодрый и со здоровым аппетитом на всё.

Не надо корчить постные рожи – от этого святости не прибавляется!

Упражнение.

Посмотрите на карту «Сад Чувственных удовольствий» из набора психологических карт "1000 дорог".

Перед вами – козлоногий фавн – хранитель лесов и две его подруги – лесные нимфы, наяды.

Глупые святоши, ненавистные «пустосвяты» обозвали их когда-то давным-давно «бесами». Но бесы, они же не так выглядят... Бес – дух бесплотный и злой.

Вот эти милые лесные создания – конечно, не крещены. И они очень любят повеселиться, потанцевать, пофлиртовать, выпить, спеть чувственные песни.

А теперь закройте глаза и представьте, что вы долго шли и вдруг очутились на этой полянке.

И была у вас на душе одна какая-то печаль, тревога, беда. А эти добрые создания – ласково вас встретили в волшебном месте, обогрели, утешили, спасли даже, дали совет, дали подарок.. в общем – что бы вы без них делали!

Расскажите кому-то или напишите на листе эту Сказку: как же весёлые проказливые языческие духи природы решили вашу проблему. И какую. И поблагодарите их!

А теперь слушайте и вторую Сказку...

После того, как наяды и фавн вам оказали свою помощь, они рассказали и свою Историю.

Однажды они встретили в лесу... самого Христа. Да-да! И Он их благословил. Лично. Их вот как раз тогда глупые и злые люди боялись и гнали.

Но они тогда сделали такое добро... что к ним Сам Христос пришёл за добро их отблагодарить и благословить.

С тех пор они всем странникам помогают, кто попадает в их зачарованный лес различными странными путями – вот как вы, путём воображения.

Да они и всегда помогали! Только теперь им на это Бог особое благословение дал.

Расскажите же нам и эту Историю, и эту Сказку!

Закройте глаза. Вспомните, как две разбитные смешливые наяды и один охальник-фавн такое чудо и добро сотворили (не ожидая «спасиба» от людей), что к ним Сам Христос пришёл.

Будьте же и вы такими – лёгкими, чувственными, весёлыми, любящими, охраняющими и спасающими Жизнь.

И знайте, что Христос любит весёлых людей. Да попросту – ваша весёлость – это и есть прямой признак того, что Он – с вами, Он близко.