Образ народного «Ильи-пророка» в современной массовой культуре или теодицея от «Доктора Кто»

Бесы – не страшные. Они – не страшные, но их всё равно нужно уничтожать. (Иначе они всех вас уничтожат).

Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка...


Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня?

Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков...


«Илья-пророк – целый час уволок»...

Так уж случилось, что Илья-пророк нежданно-негаданно, ещё с давних времён, стал самым любимым фольклорным (то есть, – народным) сказочным персонажем – народ его как-то сразу понял и... полюбил. Вернее будет сказать – «зауважал». Потому что «полюбить» Илью – трудно...

Про Илью-пророка испокон веков сочиняли устные былички в стиле «немного хоррор», жития и душеспасительные апокрифические легенды, (больше смахивающие на анекдоты школьников про Василия Ивановича и Петьку).

Почему же народ относится к Илье как к «своему», тепло? Почему он так самобытно «полюбил» именно Илью-пророка?..

Как получилось, что только этот ветхозаветный мифологический персонаж – один, шагнул куда далеко за рамки текста Библии и распространился не только в поле «церковно-духовного жанра», но и ещё дальше – вплоть до жанров, вообще не имеющих никакого отношения к теме «религиозность»?..

(Ведь согласитесь, что известное многим фольклорное замечание из корпуса хозяйственно-календарных «примет» вряд ли кто-тот сумеет отнести к «церковно-духовному тексту»... Я имею в виду ту самую «народную примету», согласно которой «после Ильи в речке купаться грешно» – вода становится холодная и «нечистая», – так как: «Илья в воду нассал»...

Почему же Ной и Иона, Соломон, Иов и Давид, – которые имели в земной жизни приключений и подвигов никак не меньше Ильи – в общем-то по большому счёту известны только «церковным людям» да «интеллектуалам», почему все они так же не стали героями народных мифов и сказок? Почему этим архетипическим народным героем стал только Илья?.. Какой тяжёлый крест он снимает с души?..

Если задуматься, то вопрос этот действительно сложный! Ничего, совершенно ничего в характере Ильи не предвещает большой к нему симпатии масс!

Напротив, пророк Илья, как известно, отличается «грозным» – неуравновешенным, вспыльчивым – характером, известной всем агрессивностью, не умением (и не желанием) «разбираться в тонкостях» – Илья-пророк – страшен, ужасен, он приходит на землю с единственной целью – карать, а никак не миловать.

Да собственно, он и не приходит на землю. Он проносится над нею в своей фирменной громыхающей колеснице и только мечет молнии в бесов, прячущихся от него втуне повсюду...

Его крайний антагонист – Николай Угодник – персонаж новозаветный – тот наоборот, «вникает» в проблемы всех грешников, ходит по земле ногами в образе «убогого странника», и, как известно, даже является покровителем мелких воришек (во всяком случае, они ему молятся, чтобы Николка простил им их грехи и дал одновременно заработать) – вот до чего доходит его милосердие и желание «вникать в детали» чужого, сурового «обстоятельства», сделавшего человека именно таким, а не другим, чего бы кому ни хотелось...

Итак, неприятный (будем говорить честно) Илья-пророк... Который «целый час уволок». Властелин Времени. Приносящий на землю – осень... А ещё – смерть от молнии и пожары.

Которого при этом до писка обожают простые люди – что заметно даже при беглом изучении любого пласта нашего фольклора.

Грубый йоркширский парень. Фермер-северянин. Так похожий на русского северного крестьянина... И на древнеиудейского, кстати, тоже...

Элияху... Что значит просто – «Яхве – мой Бог». Мы ничего не знаем о происхождении пророка Илии... Даже это его «имя» – лишь прозвище...

А вот вы мне сейчас скажете: «Ну, эти сказки – дела давно минувших дней. Какие-то там деды, закончившие церковно-приходскую школу, его может быть и почитали и думали про него. А какое дело современным людям до образа Ильи-пророка? На что он им нужен?»

И вот я вам что отвечу...

А кто же по-вашему – Доктор Кто?!

Итак, начнём по порядку... Прежде чем отвечать на важный вопрос: «На что он им нужен?», давайте вдумчиво полюбуемся современным изводом этого фольклорного, народного любимца – архетипом «Илья-пророк».

Как-то однажды – школьники, любители современных (неглупых) научно-фантастических (и философских) сериалов, хитро спросили меня – «за кого почитаю – именно я – Доктора Кто»?

Они хотели вступить со мною в дискуссию, и доказать, что Доктор Кто – это персонаж, иронично, но точно олицетворяющий образ Всевышнего, Бога – в доступной всем форме.

Вот мол какой Бог – раздолбай. Потому что – Демиург, Горшечник, недотёпа, значит, печальные гностики – правы: «Ничего себе у нас Бог!»...

Но ведь я знаю кое-что про Илью-пророка! А они – нет! Поэтому спора не вышло, вышел просветительский урок. Что «пророк» и «Бог» – это разные вещи. И что до «аудиенции с Богом» вас в этой жизни могут просто не допустить. Будете терпеть пророка и его крутой нрав.

Некоторыми местами из этого просветительского занятия со школьниками, обожающими сериалы, мне и хочется с вами теперь поделиться...

Илия-пророк едет на колеснице

Как известно всем любителям мифологии – любимца, аватара, (извод), воплощение – любого известного нам героя, полубога или бога можно очень быстро и безошибочно опознать по его главному атрибуту, с которым он сам никогда не расстаётся, как бы судьба ни поменяла его образ. А не «расстаётся» он со своим главным атрибутом – потому что это его милость – «подсказка нам». Чтобы мы – ориентировались в культурном многообразии навыдумыванных писателями и сценаристами героев и быстро доходили до истины, «сокращая дроби»...

Так вот – главный атрибут Илии-пророка – это, конечно же, его знаменитая огненная колесница, на которой он катается по небу... Чем же занимается Илья-пророк, разъезжая по небу на этой своей колеснице? Мечет молнии в нечисть, в бесов, нападая на них прицельно и точно, как коршун!

В бесов, прячущихся на земле, среди нас, людей, в различных предметах, принимающих разнообразные обличия и скрывающихся в самых неожиданнейших местах...

Что же при этом происходит с точки зрения земного человека? Происходят пожары и бедствия. Уничтожающие земное имущество невинных людей, а кое-кому и несущие даже смерть...

***

Но ведь именно тем же самым занимается и наш таинственный «Доктор Кто» – на протяжении всех сезонов длинного нескучного сериала, снятого про него британской компанией BBC...

Его «колесница», путешествующая во времени и пространстве, носит женское имя «Тардис» и внешне она напоминает лондонскую полицейскую будку, хотя внутри это – космический корабль...

Но да не обманет вас никогда – внешность вещи...

Ну а «бесов», которых уничтожает Доктор Кто, спасая от них (часто неблагодарных, так ничего и не понявших) людей, лучше наверное и нарисовать было нельзя!..

Во всём их многообразии, эти психологические «бесовские» портреты всегда – предельно серьёзны и точны и они, эти портреты, нигде не противоречат Библии и тому, что в ней говорится о бесах, их слабостях и их потребностях.

А знаете, что в этих «созданиях зла» из сериала «доктор Кто» самое главное, что, на мой взгляд, хотели донести и сумели донести до нас создатели сериала?

Бесы – не страшные. Они – не страшные, но их всё равно нужно уничтожать. (Иначе они всех вас уничтожат).

Вот в этом, на мой взгляд, – великий психотерапевтический (и духовный!) пафос хорошего «би-би-сишного» сериала про Доктора Кто...

Этот догмат есть отличная психотерапия после всего этого жанра «ужасы», жанра «хоррор», задача которого (хоррора) – была и есть – упадническая идея романтиков – напугать самих себя, довести до уныния, внушить самим себе мысль «о нашем бессилии перед Злом».

Нет! Зло не просто не «всесильно», оно – коряво. И с ним отлично справляется даже земная ассистентка Доктора. (Кто она, кстати?) Как кто?!

Душа! Психея! Живая Анима каждого юноши, смотрящего сериал...

«А почему это у Доктора ассистентки все такие вертушки, имеют неумных бойфрендов и едят чипсы?» – спросите вы голосом старой девы.

На это я вам отвечу словами поэта: «Душа ведь – женщина. Ей нравятся безделки...»


«Бедствия, несущие смерть» или теодицея от Доктора Кто

В каждом сезоне сериала обязательно находятся третьестепенные «персонажи хора», которые выступают яростными обличителями «протагониста-героя» – Доктора Кто. Они не любят его и внушают нам сомнения в его «положительности»...

О, эти лукавые голоса слепцов, ведущих слепых!..

Их (кликушеский) упрёк сводится к следующему: «Там, где появляется этот таинственный Доктор, всегда происходят беды, разрушения и чья-то смерть».

Но ведь то же самое можно было бы сказать и об Илье-пророке!

В ответ Илья (если бы захотел) мог бы держать перед людьми следующую речь:

  • Люди, вы переживаете о том, что у вас сгорел овин... Да, я метнул в него молнию, «типа того»... Но, к сожалению, мне трудно вам объяснить, что я только что спас вашу цивилизацию. Всего хорошего! Ваш Доктор!

  • Нет, это не «наши разборки», которые «мы должны вести у себя в космосе». (Подальше от вашего забора и винограда). Вообще, люди, объясните – почему именно вы устроили свою жизнь так, что мутантам легче всего прятаться именно у вас, смешиваться с вашей толпой и именно на вашей планете они находят себе вдоволь «корма» – всегда? А вы знаете, что бывает за сотрудничество с оккупантами? Рано или поздно партизаны приходят и сжигают деревню коллаборационистов. Прощайте, полицаи! Ваш Доктор!

«Почему в мире есть зло?» – яркий ответ на вечный «вопрос теодицеи» – от Ильи-пророка (и компании Би-Би-Си)...

Вот вы, наверное, думаете, что когда человек задаётся этим высоким «теодицейным» вопросом, то он имеет в виду что-нибудь умное и философское, что-нибудь «про вообще»? Про слезинку каждого ребёнка?.. Да полноте!

Нет же! И британцы (с их чувством юмора) это наглядно нам показали...

Когда человек задаётся вопросом теодицеи: «Почему в мире есть зло?», он практически всегда имеет в виду (глядя на небо): «Почему сгорел именно мой овин, а? Какого чёрта вы тут вообще делаете?»

(Когда сгорает овин у соседа, человек обычно вопросами теодицеи пока что не задаётся. Он задаётся вопросами: взять ему ипотеку или купить джип?).

А вот уже на такой (шкурный) и вовсе не философский вопрос – вполне хватит грозного и дерзкого (немилосердного) ответа, типичного для Ильи-пророка или же Доктора Кто...

  • С тобой случаются неприятности, потому что ты впустил в свой дом (город, село, планету) бесов. А мы тут вообще-то за ними охотимся и их убиваем. Ничего, если мы разобьём тут у тебя пять тарелок и потопчем грядку с клубникой? Прости, мужик, нам некогда тебе всё объяснять. В следующий раз будь осмотрительней, принимая гостей. Я имею в виду не нас...

Так за что же любит народ Илию-пророка?..

А вот именно за это и любит! За то, что он легко и понятно (в стиле дзенского гуру, бьющего палкой в ответ на глупый вопрос) снимает с души соблазн впадения в уныние, отчаяние и неверие, мудрствование, устраняет мутный, мучительный вопрос о теодицее: «За что миру – беды?».

За то, что Илья-пророк – он такой чувак (простите), что по народному поверью Богородица даже скрывает от него день его рождения, а то бы он «на радостях весь мир молниями попалил». Просто так, от избытка эмоций. В честь дня ВДВ.

Да. Илья – он такой. Но, к сожалению, других метких охотников за нечистыми духами у Бога для вас – нет.

И даже когда он перерождается – он не меняет своей сути.

Елена Назаренко  

© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

Авторская разработка центра - методика работы с бессознательным с помощью психологических карт. Подробнее...

Оставьте комментарий

marker Популярные статьи

marker Случайные статьи

Кони бегают по кругу или Карусель

Кони бегают по кругу или Карусель

Крутится расписная невысокая карусель... Верхом на кониках и слониках удобно сидят детишки – все очень маленькие – разве интересна взрослому ребёнку такая простая забава?..
Как это похоже на нашу с вами взрослую жизнь! На жизнь некоторых из нас, да в принципе – в своё время – всех. Мы крутимся потихоньку на одном и том же месте, на потеху «мамам» – властям предержащим, в радость Господину Социуму... Только меняем «лошадку» на «машинку», а «машинку» на «слоника» – и думаем что что-то действительно кардинально меняем в своей жизни...