Как известно, Калиф-аист, только будучи в образе комичного животного, и встретил-то свою любовь и Судьбу – принцессу, которая и стала его венценосной супругой. Правда, обстоятельства встречи были ужасающие, предсказать такой сюжетец мог только Гауф, да и сама принцесса имела облик уродливой птицы-филина, живущего в развалинах и поедающего мышей.
Вот интересное руководство-мануал получится, если по этой сказке написать реферат:
«Как шейху познакомиться со своей будущей женой и достойной супругой-царицей»?
***
Но это ещё не всё. Вот второй герой – никакой не шейх, а представитель среднего класса – родители имеют мелочную торговлишку. Мальчишка-горожанин. Персона помельче.
Как – ему встретить свою невесту: единственную дочку «профессора и мага» – могущественного Волшебника?
Наверное, нужно хорошо учиться и поступить в Геттингентский университет а потом ходить к профессору на домашние обеды? Нет! Читайте сказку «Карлик-Нос»!
Правда, женишок к моменту знакомства был уродливым горбатым лилипутом, почти рабом, а невеста – натуральной гусыней, продаваемой на базаре в клетке – для зарезания к столу богача...
И если по этой сказке вы напишете второй реферат:
«Как представителю мелкого бизнеса (владельцу овощной палатки) стать зятем президента Академии Наук?» – вас опять закидают помидорами...
***
Однако умный человек воспримет урок обеих сказок правильно. А мораль этих двух басен такова...
Только тот, кто НЕ ЖЕЛАЕТ встречи с «объектом всеобщей Мечты» – получает эту Мечту! (А сейчас дружно вспомним старичка Зеланда, он ведь дело говорил, и ровно про то же самое, да вот только – кто его слышал!)
Почему же те, кто – Желает Встречи со своею Мечтой, получают обычно шиш с маслом?.. Да потому что они – «точно» знают: КАК и ГДЕ им искать свою Мечту и как добиваться её расположения. Ох уж эти упрямцы и расчётливые всезнайки! Всё-то они знают неправильно...
Так и хочется им сказать: «Всё знаете сами? Ну, идите! Вперёд, удачи!»
Вот эти две сказки (особенно прочитанные в детстве, когда они ложатся на подсознание без наших лекций), отлично комментируют строчку из молитвы:
«да не будет воля моя, но да будет воля – Твоя!»
***
«Умные» люди обычно чётко знают – где встретить «свою судьбу». Они вам скажут (и в логике им, конечно, трудно отказать!), что если вы хотите познакомиться, предположим, с композитором, то вам нужно «достать» путёвку … правильно! В Дом Отдыха от Союза Композиторов! И ходить в столовую, каждый день меняя платья, с загадочным лицом одухотворённой особы...
Только вот «логика» в таких вопросах – всегда – не работает! Или брак такой – принесёт мало радости...
Всё дело в том, что те самые люди, которые «проявляют свою волю» в схеме поиска Партнёра, будут проявлять её и дальше – во всём! Они будут навязывать свои кукольные (или куриные) планы Бытию, а Бытие – вначале играет с такими людьми, а потом жёстко наказывает. (Вспомните судьбы наполеонов).
Ведь их воля как правило — глупа, мелка, ограниченна или вовсе – зла!
Вы только представьте себе гипотетического парня, которому (вот зачем-то!) втемяшилось в голову – жениться на дочке Академика Магической Академии. Не милого шалопая Карлика-Носа, который хамил старухам на базаре, а его гипотетического «умного» и расчётливого соперника, учащего на всякий случай три языка, один из которых – китайский.
Ведь совершенно ясно – дочка мага-Академика нужна этому выскочке, чтобы проводить в жизнь какую-то свою волю, теорию, желаньица...
Загляните ему под черепную коробку...Что он хочет на самом деле? Какие у него в голове бродят планы?
Вот женюсь на дочери Мага и сам стану Магом. Тестя завалю и устрою мировое господство.
Вот женюсь на дочери Мага и получу кафедру, а там и ректором стану. Буду просыпаться в 2 часа дня, пить кофе часа три, а потом ехать лениво в карете на заседание Совета – а там всех академиков – по шеям, по шеям. То-то жизнь начнётся!. Кайзер мне орден пожалует. Это вам не в палатке редькою торговать...
***
Вот как вы думаете: станет ли Вселенная выполнять мечты таких честолюбцев? Даже если они у них не столь примитивные – всё равно не станет!
А что же карлик-Нос?.. А у него вообще не было никаких планов! А это значит, что он – самый идеальный исполнитель – более Совершенной Воли.
Какой начальник любит подчинённого, который упрямится, спорит с ним по каждому пункту, обрывая весь день Скайп, и критикует общие и частные задачи босса?
Эту нехитрую мысль иллюстрирует ещё более
Простой анекдот
К учителю игры на гитаре приходят двое учеников. «Ты когда-нибудь брал в руки гитару?» – сурово спрашивает учитель первого. «Нет, я впервые её вижу! У нас в деревне нету гитар...» – робко отвечает юноша. (Второй – пренагло смеётся).
«А ты?» – оборачивается ко второму Учитель с улыбкой. «Да! – гордо отвечает второй. Я сам учился на гитаре по новейшему самоучителю до встречи с вами! Я старался и покажу вам сейчас моё мастерство, коллега!»
Как известно, учитель взял-то обоих, но «грамотному» назначил плату за уроки в два раза выше! Почему?
Да потому что его пришлось вначале долго и трудно – отучать – от тех безграмотных и чудовищных навыков и предрассудков, которые он приобрёл, лапая руками божественный инструмент, читая и толкуя – глупые «самоучители»!
В сказке «Калиф-аист» поднимается ещё один важный архетип. Инициация подлинного Героя через Страдание на пределе возможностей.
Халиф – не простой мужчина. Он – король. Поэтому для того, чтобы иметь право жениться, взять в дом королеву – он должен совершить – подвиг...
А что является «подвигом»? Битва героя с Драконом? Когда герой восседает на белом коне, подведённом к нему пажами, и блистая золотом доспехов?
Нет, чаще всего (и тут сказки – единодушны) истинный подвиг – это умение пройти сквозь Страдание, сквозь Отчаяние и Отвержение.
Пройти через отвержение «своим мирком», стать «уродом», таким, чтобы мать родная не узнала и придворные...
Чтобы не было соблазна «хода назад», в привычную колею, где, конечно же, нет места никакому волшебному подвигу...
Сойти с прямого, скучного шоссе – в область Сказки!
Ведь настоящую Королеву и Супругу ищут не во дворцах! (Во дворцах можно найти только холодных придворных кукол!)
***
Вот, оказывается, какие это интересные и полезные сказки: «Халиф-аист» и «Карлик-Нос»!
Мне кажется, что после их повторного вдумчивого прочтения глазами психолога-юнгианца вы перестанете искать писателя – в доме отдыха от Союза Писателей, а вдовца – на погосте. Вы вообще перестанете дёшево суетиться.
Ведь «дёшево суетиться» – это и по сути и означает: проявлять свою (комичную) волю... А «дорого» суетиться – нельзя.
© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"