«Дикий лес» как архетип асоциального поведения

Чему учит нас сказка «Крестьянин-бедняк и Вороний царь»? Каких людей сказка, судьба и природа отстраняют от строительства Божьего Мира и лишают места в истории и памяти?

Если смотреть на эту сказку под культурологическим, антропологическим и юнгианским углом, она становится жуткой, но и сразу понятной – как зловещая считалочка:

–      Если зверь ты или бес:
Вон ступай из хаты в лес!
Если ж – добрый человек,
Жить тебе без горя – век!

Дикая Чаща и Культурная Пашня

Место то было прежде – лес, чаща, пустыни.
Идеже живяху – заицы, лисицы, волцы.
Иногда же и медведи посещаху,
Другоици же и бесы обретахуся. 

Епифаний Премудрый

У Германа Гессе тоже есть чудесная сказка об аналогичном архетипическом противостоянии Дикого Леса и Культурной Равнины: сказка «Лесной Человек».

«В начале древнейших эпох были лесные люди. Они боязливо жались друг к другу в сумраке диких лесов, жили в вечной вражде со своими сородичами обезьянами, и один только бог, один закон владычествовал над их бытием – Лес. Лес был им родиной и пристанищем, колыбелью, норой и могилой, и никто из лесных людей не мыслил жизни вне леса.

Лесные люди были низкорослы, смуглы, волосаты, ходили пригнувшись, смотрели вокруг настороженно, словно звери. Они умели ходить, как люди, и лазать, как обезьяны, с испугом смотрели на яркие звёзды. Солнца они не видели никогда и страшной опасностью почитали увидеть в воде его отблеск».   

***

Что же Вороний Царь, Хозяин тёмного леса?

Зачем он пришёл к крестьянину-бедняку на его поле – и зачем поставил перед человеком такой тяжёлый выбор: отдать Ворону кормильцев-волов или отдать – младшего сына?..

Вы помните, какие слова сказал Ворон?

- «Хорошо, мужик, хорошо, что ты решил мне отдать своих кормильцев-волов, а не сыночка! Иначе бы тебе – погибель!»

***

Какой человек достоин вырубать лес и «окультуривать» дикую чащу?

Выходили из избы здоровенные жлобы
Порубили все дубы... на гробы!


Хозяин Дикой Природы (Ворон) вынужден смириться с Человеком... С человеком, который вырубает его – Лес! Что ж делать? Культура наступает на Дикость... Но тут просто необходим – компромисс.

Вот Ворон и устраивает Человеку проверку. Человеку и его Сыновьям...

Кто не достоин наследовать Землю?

Как вы помните, старший брат оказался – ленивым и жадным. Поэтому он не понёс на своём плече хромую старую ворону и не поделился лепёшкой. Ну натуральное – Животное в образе человека. Ступай в лес и никогда из него больше не выходи.

Второй брат – оказался – агрессивно-воинственным и злопамятным. Он не покромил старую хромую ворону и не понёс её на плече, потому что видел в Вороне Врага. Вы все знаете таких людей... Они во всех видят Врагов – чуть только тронь... Это оказался настоящий «гордый бес». Что бы он сделал с Землёй? Пожарище... Воронки от взрывов... Залил бы кровью?..

Если первый (лентяй и жадина) истощил и испортил бы землю, то второй превратил бы её в настоящий ад.

«Но кто-то страшный,
Кто вечно прёт в атаку,
Приказал наступать на небо
И покрыл меня хаки».

И второй брат был приговорён Вороном – идти на постоянное место жительства в лес.

Метафора Леса и людей, приговорённых в нём жить

Вы думаете братья погибли физически? Ничего подобного! Они погибли — метафорически, в культурном смысле.

Они исчезли для Цивилизации, для Истории. Не оставили по себе никакой след.

Да это и невозможно, живя в лесу...

Про таких людей существует древнерусская пословица: «Погибоша аки обре». Был такой народ – обры. Злые они были, как те старшие братья. Вот и осталось от них одно лишь название в той поговорке...

Что такое асоциальное поведение – вывод социального психолога

Асоциальное поведение – это как раз такое поведение, которое демонстрируют «первые» братья.

Это когда твоя лень и твоя жадность не позволяет тебе – оказать социальную и гуманитарную помощь ближнему.

Или когда твоя ненависть, предрассудки, агрессивность – диктуют тебе: кого спасать в нужде, а кому показывать злорадную дулю. А лучше вообще никому не помогать – ведь «все люди – враги»?..

Вот таких людей – Сказка, Судьба и Природа – отстраняет от участия в строительстве Божьего Мира, лишает места в истории и Памяти и выгоняет бродить одичалым зверем в бескультурном нехорошем лесу...

***
Просмотр этого фильма с нашим разбором будет очень полезен детям. Но и нашим взрослым всё ещё нужны эти уроки. Ведь некоторые так не видят в себе самом вот этих неприятных «первых братьев», пока не приложат басню … к своей жизни и не поймут, наконец: отчего им всё кажется, будто они всю свою жизнь уныло блуждают в каком-то тёмном, опасном, нехорошем, – некультурном – Лесу без надежды увидеть – Солнце!..

 Елена Назаренко

© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

Авторская разработка центра - методика работы с бессознательным с помощью психологических карт. Подробнее...

Оставьте комментарий

marker Популярные статьи

marker Случайные статьи

Можно ли воспитать супруга?

Можно ли воспитать супруга?

Многие женщины имеют одну очень вредную иллюзию. Они полагают, что данный им супруг — это деревянный мальчик Буратино, которого можно научить воспитанно кушать, сморкаться в батистовый платочек и после каждого слова робко говорить «пожалуйста».