100 вещей, которые надо сделать в жизни, и прочие бредовые советы

Открываю торжественно первые чтения, посвящённые недоброй памяти профессора Выбегалло. Надеюсь, это станет доброй традицией и в дальнейшем наш читатель будет публиковать интересные доклады и тезисы в регламенте, предусмотренном полем для комментариев. А пока, выступает первый докладчик — то есть я. Начнём с беглого обзора книжного рынка.

Открываю торжественно первые чтения, посвящённые недоброй памяти профессора Выбегалло. Надеюсь, это станет доброй традицией и в дальнейшем наш читатель будет публиковать интересные доклады и тезисы в регламенте, предусмотренном полем для комментариев. А пока, выступает первый докладчик — то есть я. Начнём с беглого обзора книжного рынка.

Не так уж и давно маркетологи от издательского бизнеса породили очередной нетленный слоган. Слоган так хорош, что достоен пера самого профессора Выбегалло, придуманного Стругацкими в «Понедельнике» и значительно развитого их учениками в сиквелах на темы канона.
Не так уж и давно породили, а уже выражение прочно попало в мозг. А ведь мозг — не Нью-Йорк, у него нет карантинной службы, пожалели бы, бедных людей, на свою голову научившихся читать всё, что ни попадя.
Вот они, шедевры мысли и их клоны:

  • «100 незабываемых мест, которые нужно посетить, пока ты не умер»
  • «Решительные поступки, которые надо совершить, пока ты не умер»
  • «Дальние дороги, которые надо пройти, пока ты не умер»
  • «Таинственные острова, на которых надо побывать, пока ты не умер»
  • «100 фильмов, которые надо посмотреть, прежде чем умереть».


Помнится, по лекалам профессора Выбегалло, молодыми сотрудниками НИИ Чародейства и Волшебства были состряпаны лозунги в его стиле, но доведённые до абсурда. Проводился эксперимент: через какое время у сотрудников, прочитавших этот бред, начнётся истерика и требование к ответу негодяев, это написавших. Не нашлось никого — всё как в жизни. Один из этих слоганов, украшавших собой столовую НИИ, гласил:

«Пальцем в солонку? Стой! Что ты себе позволяешь?
Мало ли, где ещё ты им ковыряешь!»

Мне непонятно только одно, почему нормальные люди позволяют незнакомым им менеджерам от издательского бизнеса лезть пальцами в их мозг? Мало ли, где ещё они ими ковыряют?

Представьте себе небедного, но нигде не работающего человека, который, по воле креативных выдумщиков, начинает лихорадочно смотреть, слушать, посещать все перечисленные горы, острова, страны, фильмы, книги и национальные парки, всё время боясь не успеть...
Ясное дело, что это никому не под силу. И вот человек, разжившийся такими книжками, в один прекрасный момент опускает руки и говорит себе: «Ну всё, на мне можно ставить крест. Я всё равно ничего из этого никогда не смогу».

Что порождают подобные издательские проекты, кроме депрессии и понижения самооценки, я не знаю. Зато я знаю, что подсознание не воспринимает отрицательную частицу «не». Этот факт из азов НЛП известен, наверное, уже всем. Поэтому особенно приятно слышать в названиях этих книг рефрен-концовку - «ты умер», «ты умер», «ты умер».

Мне сразу вспоминается старый анекдот. Приходит жена нищего Мотьки Хабада, к богатому соседу и плачет: «Дай денег — Мотька умер, хоронить не на что!». Богач даёт денег. На следующий день, идя в синагогу, видит Мотьку, который сидит как ни в чём не бывало и нагло смотрит на прохожих. Недотёпа-богач удивляется: «Мотька, ты что тут сидишь? Ты же вчера умер!» На что Мотька выдаёт фразу, ставшую хрестоматийной шуткой: «Ай, умер-шмумер! Лишь бы был здоров!»
Но не каждый способен отшутиться от такого прессинга чистого негатива. Подобные проекты приводят большинство людей к состоянию, описанному Вольтером. Ещё в 18-ом веке он говорил:
«Мы никогда не живём, мы лишь надеемся, что будем жить».

Или, как говорится в другом хрестоматийном анекдоте: «Рабинович здесь не живёт. Рабинович здесь мучается!»
Выход (тем более в постинформационном обществе) у нас только один — сознательно ограничивать информацию, поступающую в мозг.
Вот что пишет об этом автор неплохой книги «Ментальные ловушки» Андре Кукла:

«Даже в самой успешной жизни остаётся нереализованным бесчисленное множество ценных возможностей. Есть люди, которых мы не знаем, а могли бы с ними подружиться на всю жизнь. Варианты карьеры, которые вовремя не представились, а могли стать нашим истинным призванием. Райские острова, на которых мы не побывали. Но мы не сожалеем об этих потерях. Просто отсутствия какой-то ценности недостаточно для того, чтобы погрузить нас в глубины отчаяния. Сначала мы должны придать недостающей ценности статус чего-то желанного. Нереализованная возможность должна восприниматься как ощутимая нехватка чего-то в нашей жизни, прежде чем мы начнем предаваться тоске».

Помочь испытать Вам нехватку чего-то? С этим охотно справляются продавцы удовольствий, профанирующих высокую идею самообразования и тяги к расширению кругозора.

Человек, который по-настоящему занят самообразованием, занят всегда одним делом, но вплотную, его не видно и не слышно, потому что он трудится в поте лица, закрывшись у себя дома. Заметьте, при этом он занят ОДНИМ делом.

Человек, которого бросает от занятия к занятию — вечно неудовлетворён и разочарован во всём, за что берётся. Он же не растёт, он только тратит энергию на многочисленные фальстарты.

Драмкружок, кружок по фото, а ещё мне петь охота
И за кружок по рисованью тоже все голосовали...

Почему так получается? Потому что за упорный творческий труд, приводящий к результату, организм выдаёт нам опиаты, вырабатывающиеся в нём же самом. И мы начинаем в прямом смысле «балдеть» от жизни. Но это только если прикладывать усилия к чему-либо одному. Например, сесть и выучить иностранный язык. Решительный поступок? Несомненно. Тот, кому это в полной мере удалось, ощущает такую эйфорию, что его уже ничем другим не соблазнишь. А зачем тогда нам совершать сто решительных поступков?

Тот, кто рисует на обложке книг число 100, полагает, что потребителям его продукции неизвестна радость творчества и условия, необходимые для получения этой радости — упорный труд над одним предметом, упорное стремление в один край?

Есть такой старый анекдот про американца, приехавшего на Континент, с целью посетить все музеи Европы. Он подсчитал, сколько у него времени и сколько музеев, и получилось, что каждому он может уделить 15 секунд. Американец начал курьерский бег, отмечая галочкой в путеводителе, что данный музей им увиден ... с фасада.

В общем, наш организм устроен так. Он способен испытывать счастье и эйфорию, только когда постигает новую информацию или приобретает новые навыки. Но при условии — исключительно в процессе творческого труда. Труда, понимаете ли, а не щёлканья пультом по образовательным каналам. Кто-нибудь, скажите мне, получал эйфорию от многочасового просмотра телевизора или ускоренного пролистывания учебника по матанализу? Вот именно.

А когда человек занимается творческим трудом (и трудом вообще) он, желательно, не должен отвлекаться. В идеале — ни на что. Тогда у него есть шанс чему-то научиться и получить законную пайку опиатов.
Как говорили китайские художники-каллиграфы, признававшие только белую рисовую бумагу и чёрную тушь:

От пяти цветов у людей слепнут глаза.
От пяти звуков у людей глохнут уши.
От пяти ароматов люди не чувствуют вкуса.
Тот, кто гонится во весь опор за добычей, теряет разум.

Елена Назаренко


© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

Психологические техники
Выберите раздел, соответсвующий вашему актуальному запросу
Записаться на консультацию
Для тех, кто хочет записаться на консультацию, игру, программу или тренинг
Выбрать специалиста